韩国是站着说话不腰疼,何况是自家兄弟的事,你那么讲人道人权,那你自己去解放嘛,干吗置中国于不仁不义之地?因此,在处理“脱北者”问题上,中国政府的立场理应得到更多理解才是。
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反对归真堂上市也好,搞行为艺术也罢,这些“网络上自由飘荡的知识分子”,该好好反思一下,当你们“开怀拥抱千万人、给整个世界一个吻”(席勒语)时,是否知道还有比人道主义高一个档次的人文主义?她才能“在同情与选择之间保持一种正确的平衡”(白璧德语)。
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可见,当毫无选择、不加区别地从事人道主义事业时,那种执着劲儿就很容易挑起人们的权力欲——极力把自以为正确实则错误、自以为善实则恶的东西向外扩张。如果真是这样,他们牺牲患者、产业及其工人的用心(也许无意),就太可恶了。我不是反对反权力,我的意思是,要找准对象,别伤害了无辜。
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据中广网消息,世界银行27日发布报告警告说,中国若不深层次改革可能面临经济危机。报告提出许多建议,其中一条是,中国应该缩减庞大的国企规模,使之在运营模式上更接近商业公司。我想,这个建议中国应当认真对待。
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人把自己的思维创能看得太牛逼,以为事先设计方案,或者照搬现成模式,执意推行,一切就会逻辑地展开,最终达到推行者的目的。换句话说,依仗理性逻辑而擅动,就是左派。因此,抱着一夜翻天万事大吉这种思想的人就是左派,无论他想翻到社会主义,还是想翻到资本主义。
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一个国家尤其专制国家领袖的健康,对国家和国民的影响比较大。委内瑞拉虽然不是标准意义上的专制国家,但与标准民主国家也还有些距离,能以强大行政主导力推动修宪、以满足自己连任总统需要的事实,就是这种差距的表现。不过,我们不能要求查氏和盘托出自己的病情,他能做到半透明的自揭,让人有所预期,也算树了榜样。因此,查韦斯的“高调式治疗”,比“休假式治疗”以后究竟如何却秘而不宣的做法,强百倍。
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人类社会复杂多变,未来很不确定,人又不可能全知全能。这种情况下,较好的应对方式是依靠经验,即,根据传统、风俗和习惯,摸索渐变而行。可是,偏偏有人乐意把自己当神看,以为只要灵机一动、强施计划,就可在白纸上写出最新最美的文字、画出最新最美的图画。这是明显的左派,过去的危害历历在目,今天的日薄西山也就在所难免。
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无论“洋左拉”还是“土左拉”,都须明白两个道理,一,权利总是从高处和内部逐渐向低处和外部扩散出来的。一纸宪法就把所有权利完整地赋予的情况,历史上从来没有过。二,人是有机体,不能原子化、机械化地看待,不同人群在不同历史背景下一定会形成不同的规则,这是演化博弈的结果。因此,一处的标准不能规范另一处的现实。否则就是刻舟求剑,削足适履。 对权利的追求必须符合现实条件。
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美国舆论讲的只是小道理。而苹果寻求低成本、低售价进而保障更多就业机会和满足更多消费需求的做法,讲的才是大道理。经济学看似不讲道德,其实讲的是大德,是提高全民整体福利之德。
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平等的诱惑丝毫不亚于自由,古往今来人们都在赞美平等、追求平等,但又无时无处不在不平等中。这是因为,平等只存在于字面上和愿望中,实际上是不存在、也不可能存在的。
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